班主任家校共育指南②

敬畏教育 敬畏孩子

家庭与学校作为孩子教育的重要“责任主体”，为什么二者会出现一些问题？有人说，是因为双方角色不同、需求不同、目标不同而产生差异；也有人说，其实是双方未能真正学会敬畏教育、敬畏孩子……只有搞清楚这个问题的症结，家校共育才能做得更好。

构建教育“合伙人”

方 华

我经常问自己，教育是什么？

教育是塑造？教育是改造？教育是提升？我认为，教育是成长，是帮助，是人通过教育获得不同的成长。教育是教己育人。

良好的教育生态是所有教育的基础与前提，同时，良好的教育生态又是“好教育”最关键的因素与条件。

家庭与学校的关系是教育生态的重要一环。家庭与学校不仅是孩子教育的重要主体（场所与时空），同时更是孩子教育的两个“责任主体”。如何做好家校共育？

定位家校关系是家校合作的起点。

当下，大家已经意识到家校共育对孩子教育的积极意义，但真正做好家校共育，尤其是家校共育给孩子教育带来实质效果的案例并不多。

做好家校共育工作，首先要处理好家校关系。我给家校关系作了一个比喻，家庭和学校在教育孩子方面如同一个股份公司，家长(家庭)是公司的董事长，教师(学校)是公司的CEO，家长是公司终身持股人，教师是公司阶段持股人。我把家校关系称为教育“合伙人”。

用教育合伙人定位家校关系，说明了家长、教师对孩子教育的重要性与主体性，同时明确了孩子终身成长与家长、家庭息息相关。家校在教育孩子方面应该是责任共担、义务共存、快乐共享、成长共赢的教育合伙人。只有定位好家校关系，才可能做好家校共育。

明确教育价值是家校合作的关键。

每个人由于生活背景、生活状态、生活目标不同，对教育的理解也不尽相同。同样，由于角色不同、教育需求不一、教育目标差异等原因，家校对教育的理解也就不尽相同。正因如此，家校共育就需要双方形成共识的“教育价值”，这样家校共育才能“同向”。

人们赋予教育的价值有很多，不同家庭对孩子的教育要求与标准各不相同，同一个家庭对孩子的教育要求与标准随着孩子年龄及家庭状态不同而不同。我们往往会把教育目标等同于教育价值，其实教育目标是具体而现实的，教育价值则会更加长远地思考教育目标，所以教育价值比教育目标更“弹性”、更“舒缓”。

家校共育要始终站在孩子成长的层面。成长需要考虑的不仅包含我们对孩子的希望和要求，还有孩子的实际、社会的实际与其他各种因素。孩子的成长是多样的（个体差异）、多向的（个体兴趣）、多层的（任何一个领域，人的能力结构都不是平行单层状的），同时孩子的成长节奏、顺序也存在巨大的个体差异。教育不可能让每个孩子“都一样”，哪怕是“优秀”的一样。因为，那不符合人的成长规律和教育规律。只有科学理性地面对孩子的个体区别与教育价值，家校共育才不会出现“面和心不和”或出现责任是对方、成绩是自己的状态。

清楚各自重点是家校共育的保障。

家庭和学校在孩子教育的内容方面不尽相同，教育的方式方法不尽相同，采用的教育策略也不尽相同。家庭更注重生活（观念、态度）、习惯（生活、学习）、人文（为人、处事）、伦理道德等方面，更多的是身教，更多的是无预设，没有完整的规范和计划，没有明晰的方案和目标，是不考核不评价的“松散”教育，更在乎“情”和“理”；学校则更加注重知识技能方面的学习，并借助于此培养学生的情感、态度、价值观，学校教育是规范严谨且成体系的，目的明确、计划清晰、策略明显、训练有素，且有明确指标考核评价，更在乎“科学”“秩序”和“理性”。

家校教育无论是内容还是策略都有明显的差异，但有一点是相同的，那就是教育价值帮助孩子健康成长。

“互助”是家校共育中最为关键的因素。家庭教育拥有学校教育所不具备的资源与条件，如亲情、个体化教育、时间、生活化、持续教育……学校教育同样拥有家庭教育所不具备的资源与条件，如学科平台、同伴学习、专业人员、课堂形式、课程资源、学校文化……为了避免家庭教育与学校教育“同质化”，就需要家校之间紧密合作。

家校共育是现代教育的重要组成部分，家校应该成为同心、同向、同力的教育“合伙人”，只有良好的家校共育，教育才能走向健康；只有良好的家校共育，孩子才能在良好的教育生态下成长。其实，家校合作并不难，只需要家长、教师退一步，让孩子成长进一步，那样一切都会变得更美好。（作者单位系上海市崇明区教育学院）

懂孩子比爱孩子更重要

李 兰

中国风动画短片《包宝宝》获得了第91届奥斯卡最佳动画短片奖，它讲了这样一个故事：

一天，母亲在厨房包包子，突然发现包子变成了一个小男孩。母亲对这个孩子疼爱至极。包宝宝一天天长大了，他想和别的小朋友玩，母亲不准；他想踢足球，母亲怕他受伤害，不准；他交了女朋友，要搬出去住，母亲难以接受包宝宝要离开自己，竟梦见自己情急之下一口吞了包宝宝，好让他永远不离开自己。故事结尾，母亲终于接受了这一切。包宝宝回家了，与母亲重归于好，一家人其乐融融地包着包子。

影片虽短，却发人深省。一时间，关于中国式家庭关系、教育方式等讨论热火朝天。同样是探讨亲子关系、家庭教育，它让我想到了另外两部动画短片《鹬》和《Alike》。

《鹬》讲的是一只小矶鹬饿了，妈妈不给它喂食，让它自己出来找吃的。小矶鹬初学觅食毫无经验，遭遇海浪冲击，对海边捕食产生了恐惧。妈妈鼓励它克服恐惧，勇敢面对。小矶鹬战战兢兢再次尝试，无意间发现小寄居蟹躲避海浪、趁退潮时第一时间捉到扇贝的诀窍。小矶鹬学会了，并成为鹬鸟群里最会捕食的鸟。

《Alike》是一个用色彩讲述的故事。短片中，父亲是蓝色的，孩子是橙色的，父亲对孩子寄予厚望。上学路上，孩子总喜欢去听街心花园小提琴艺人的演奏，父亲不准。做作业，孩子不喜欢规规矩矩写作业，要么画画，要么对作业进行创造性发挥，这些都被父亲禁止。原本父子俩每天都要拥抱，可因为做不了自己喜欢的事情，孩子渐渐地感受不到乐趣，变成了灰白。父亲终于意识到问题的严重性，主动带孩子到街心花园。然而，艺术家已经不见了，孩子非常失望。父亲灵机一动，亲自站在街心花园端起手臂“演奏”了一曲。孩子笑了，父子俩一起随着“音乐”律动，鲜亮的橙色又回来了。

三部短片都探讨了家庭教育，进一步聚焦后不难发现，这些问题都离不开一个话题“亲子陪伴”。其实，高质量的亲子陪伴一定是“按需供应”的。

美国心理学家马斯洛将人类的需求分为5种：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要。

《包宝宝》里的母亲，“陪伴”时完全没有“按需供应”。影片中有这样几个细节：包宝宝和小朋友踢足球，球把头砸扁了，包宝宝面无惧色，眼镜一推，还想接着来，这是“自我实现需要”，包宝宝想凭借自己的能力获得游戏的权利，但他被母亲心疼地拖走了。包宝宝想和小朋友踢足球，这是长大了的孩子的“社交需要”，但是母亲不准。包宝宝生气，母亲不问就里，递上来的都是吃的回家路上递过来爱吃的糕点，不辞辛劳做了一桌子好吃的饭菜。高层次的“尊重需要”错被当成低层次的“生理需要”，这样的亲子陪伴用错了力气，最终产生的是一种伤害。

《鹬》里的妈妈就不同了。小鹬鸟贪恋妈妈喂养的舒适感，不肯自己捕食，妈妈就让它肚子咕咕叫，逼迫它走向沙滩。小鹬鸟在第一次捕食中遭遇海浪打击，患上恐惧症，妈妈就走到他身边，一点一点带他走向沙滩，还用尖尖的喙推他一把。这一“逼”一“推”，让小鹬鸟从“生理需要”走向“自我实现需要”。小鹬鸟交到了朋友一只小螃蟹，妈妈只远远地看着，不加干涉，任小鹬鸟和小螃蟹玩儿，满足它的“社交需要”，这是懂得“收手”。在这种智慧的“收放”之间，小鹬鸟成长了、独立了，拥有了鹬鸟族群不曾拥有的独特捕食方法。

《Alike》里的爸爸之所以能及时挽救孩子的“橙色”，离不开他在孩子“尊重需要”层级的用心陪伴。影片中，每天放学时父亲都要拥抱孩子，感知他的喜怒哀乐。一个拥抱，也会让疲惫一天的父亲迅速恢复“活力蓝”。因为每天上学、放学走在一起，父亲十分清楚孩子的内心世界。所以，当发现孩子的橙色在发白、消退时，他明白尊重孩子才是守护成长的第一要义。这种“同呼吸共命运”式的陪伴，极大地满足了孩子的需要。

这三部动画短片是我们获得“父母资格证”的绝好课程资源。当然，一门理论、几部片子无法穷尽教育的真相和为人父母的学问。亲子陪伴如何“因需定制”？还需要大家“躬耕”实践。（作者单位系四川省成都市人民北路小学）

教育，请从“认道”开始

赵成昌

小雅（化名）妈妈，您好！

今早打开邮件，发现有您的一封信。您关心小雅的学习情况，我完全能够理解。但恕我直言，有一点我觉得您关心过度了您要求我每次告知各科老师布置的作业，以便您随时检查。我认为，布置、检查作业都是老师的责任，家长不应该过多参与才是。家长与老师负责的内容和范畴不一样，家长的主要职责是什么呢？我认为应该集中精力教育孩子“认道”！

何谓“认道”？通俗地说，就是懂得道理。先与您讲一个亲身经历的事情，学校有一个陶行知的雕像。一日，不知谁出的主意，一群懵懂稚气的小孩纷纷跑上去拍打雕塑的脸，以拍打次数多为荣。这不是对先生的“侮辱”吗？正要发火上前制止时，我转念一想，孩子们这样做，完全是因为对雕像的无知。于是，我改变了主意，和颜悦色地对他们说：“小朋友们，来来来，我给你们讲讲这个雕像的故事。”当孩子们得知雕像的故事后肃然起敬，个个面露愧色。

这就涉及“认道教育”的问题。“认道教育”，通俗地说就是让孩子学会懂事。相比于知识教育，“认道教育”越早越好。它是家庭教育的前提和基础。理由非常简单，每个小孩的成长过程其实就是一个“懂事”的过程。当然，这个过程充满着不确定性和机遇性，必须赋予有意识的教育功能，即怎样让孩子的感知变成认知。小孩子对雕塑的不尊重，就是感知没能及时转化成认知。

遗憾的是，现在许多家长常常忽视这个重要环节。他们在教育孩子的问题上，往往本末倒置，将知识教育摆在第一位，“认道教育”摆在第二位。甚至错误地认为，知识教育就是“认道教育”。您迫不及待地要替老师检查小雅的作业，恐怕也有这方面的认知偏差。

听小雅说，您也是一位知识女性，但不是教育专业。隔行如隔山，我想，您看孩子也许并不是那么全面。作为一名教育工作者，我总是希望所有学生能够全面发展，而不是仅仅注重学习成绩。教育家张伯苓说过，教育一事，非独使学生读书习字而已，尤其要在造成完全人格上下功夫，三育（德育、智育、体育）并进而不偏废。这里的第一育我认为最重要，因为教育的最终目的是培养人格，人格一旦出了问题，那所有教育都要归零。而“认道教育”就属于第一育。

这么说不是认为知识教育不重要，而是认为知识可以通过时间慢慢积累。“认道教育”却机遇性强，往往稍纵即逝。那么，老师和家长谁在“认道教育”上发挥的作用更大？我认为天平会倾向家长家长占有“天时地利人和”的绝对优势。

不过，对孩子的“认道教育”也要讲究方式方法。有个故事或许会对您有所启发。朋友带着6岁的女儿去德国定居，许多德国小朋友特别喜欢这个女孩，班上有个7岁的男孩居然宣称爱上了她。一天，小女孩病了没去上学，男孩也不上学要求回家。他哭着对母亲说，要和那个中国女孩结婚。母亲笑了，说：“好啊，但结婚要有婚纱、戒指，还要有自己的房子、花园等，这你都有吗？”男孩摇头。母亲趁机说：“你从现在起就要努力学习，等将来这一切都有了，再谈结婚不迟。”男孩破涕为笑，又高高兴兴上学去了。德国家长的教育为什么会产生奇效？一句话，家长善于因势利导，让孩子心悦诚服地“认道”。

小雅妈妈，您也许不能理解，自己不过是要求检查一下孩子的作业，何错之有？是的，单从个案来说，这没有多大的问题。但是，这一个案反映了社会上一种普遍的教育误区：重“知”轻“道”，不是吗？家长关心的就是孩子的学习状况，老师主抓的就是学生的考试分数，我多么希望社会能够纠偏，教育能够回归正轨。当然，首先希望得到您的理解和支持。（作者单位系安徽省无为县襄安中学）

给班主任的建议

与“熊孩子”的相处艺术

龚 涛

班级是学生诗意生活的栖息地，是学生健康成长的乐园。但每一个班级总有几个调皮捣乱、让人头疼的“魔鬼学生”。对于“爆发力”特别强的“熊孩子”，班主任应该怎么办？我总结出三条教育策略：

一是无条件接纳学生的行为和情绪。

学生身上发生的许多棘手问题，其实只是他们成长过程中的必然事件。对错与否许多时候只是成人世界的评判、分析、猜测，这让我们产生了“立场、观点与看法”，失去了以“中立”的态度看清问题、处理问题的能力。

从某种意义上说，教育等于爱与被爱。对于“特殊学生”的事件处理要先讲“情”后说“理”。当学生接收到班主任传递的“被爱”力量时，许多事情就会缓和下来，进而师生可以一起努力寻找解决问题的办法。

无条件接纳学生的行为和情绪，就是在可控的范围内，班主任要允许一些“意外情况”的发生，不要急于评判对错、批评教育，而是要做到接纳和允许，这是对生命的尊重与理解。

二是看见学生行为背后的心理需求。

“寻求关注、宣示权利、报复、自暴自弃”是“特殊学生”4个常见的不恰当或错误行为的产生“原因”，其实学生是想通过这些特殊的行为获得归属感和价值感。所以，理解孩子行为背后的心理需求就显得非常重要。当学生有需求时，班主任是“满足需求”还是用自己的观点说服、要求、强制学生的行为发生改变？显然，前者是基于尊重、理解为前提的教育行为，更有利于学生获得内心持续的充盈而收获全人成长。

班主任在处理棘手问题时，首先要表达对孩子感受的理解，然后表达对学生的同情和认同，这也就是常说的“共情”。在此基础上说出自己的感受，让学生关注问题的解决，事情往往便迎刃而解了。例如，学生闹矛盾之后因愤怒委屈而哭泣，作为班主任，给学生一个拥抱远比厘清事实更重要，然后再寻求具体问题的解决之道。

三是以爱之名达成共识，坚持正向激励。

以花的念想来培土，以学生的念想来教书。当学生被温柔以待，“天使”还是“魔鬼”全在一念之间。只有爱，才会看见更多的天使，也只有爱，班主任才会触摸到学生内心最柔软的地方，从而使双方达成共识。

对学生的教育引导，是一个长期坚持的过程。正向激励是一种持续不断影响学生的方式，能够使他们产生兴奋、自豪的正面情绪从而获得价值感。正向的引导，多发现孩子的闪光点，结合21天养成好习惯的规律，及时鼓励并加以巩固和强化，我们肯定会欣赏到生命的美丽。

学生的改变需要师者“润物细无声”的支持，需要“静待花开”的耐心，更需要一个“安全着陆滑行”的过程。班主任需要修炼第三只眼睛，即“智慧之眼”。在班级管理过程中，用智慧之眼去看、去想学生有什么需求，背后又有一份怎样的期待。当我们真正看到学生行为背后的期待时，我们的内心也会溢满爱与温暖。（作者单位系河南省郑州艾瑞德国际学校）

中国教师报 2019-3-20

【为家校共育护航班主任家校共育指南①(03-19)】